众所周知，中华民国和中华人民共和国本就是一棵树上的两个分枝。
最早的时候，就好比两个兄弟争祖上的家业，一个占了9成，一个占了1成，但两方都认为自己拥有全部的继承权。这是互争中国代表权的时代。
到了今天，占9成的还认为自己应该拥有全部的继承权，占1成的却说，那9成就归你了，你别来抢我的这1成，咱们分家过好了。这就是台独。
我一直对台独的逻辑感到非常的奇怪，祖上的基业，你也是有权力完全继承的，就算一时[……]
台独只是一个阶段性的认知
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Category Archives: 七嘴八舌
从补习班说起
两会期间，补习班的问题浮上水面，家长们都认为，学校不断的减负，教的越来越少，参加补习班成了被迫的选择。
有一种说法认为，某些老师为了多赚钱，核心内容故意不教，然后赶学生去自己开的补习班。这种情况是存在，但之前曾经接触的一些中小学的老师，都反映其实课本早就开始减了，比如本来在初中学习的三角函数被推迟到高中学习之类的。至于小学，下午2点就已经不教课了，而是改做一些课外的活动直到放学。
为什么家长强力要[……]
公投法加上一碗牛肉面就足以击溃台湾
台湾公投法三读通过，该法最重要就是降低了提案和成案的门槛，1800人即可提案，28万人即可成案。岛内大多数人都在议论，可能会出现公投绑选举的问题。其实，降低门槛导致频繁公投，费用本身就是不小的问题。
据说，台湾全岛公投一次，大概需要7亿新台币。对比降低的门槛是个什么概念呢？
要说服一个人出来参与公投并投下赞成和否定票，并不容易，但要说服一个人联署但不需要他赞成或否定，则要容易的多，如果能再加上一点[……]
天道、天理背后的问题
在群里跟大家讨论天道、天理的问题，试整理观点如下：
首先是源起：
有朋友问我，古人讲的天道、天理，你信吗？
我反问，何为天道？何为天理？
我把这个问题放在群里，自然看法是各有千秋。
于是，我又问：
为什么人要追求天道？人要解决的最大问题是什么？
其实，上面几个问题实际上是不同角度的发问，可惜的是，似乎没有朋友留意其中的关联，大家都是跟着概念跑，概念本身又分歧不断，结果反而把问题割裂了。
说[……]
关于「内地女生勇敢撕下港独宣传单」的几点看法
最近香港中文大学「内地女生勇敢撕下港独宣传单」成了热点，以下记录几点看法。
首先，内地女生撕下港独宣传单的行为，同意李文的观点。即别人的传单是私产，不能随便破坏的，这是对别人的尊重。至于说，传单违法、贴的妨碍别人，这些应该举报校方处理，如果对方再贴，可以再次举报。这就好像，你看到别人在做违法的事情，你要通过违法的手段去制止他，这不是法治。而「你们能贴，我就能撕」，这个不是民主。
其次，学生会干部说[……]
更多的视角，更多的思考
跟人瞎侃的时候，才突然发现我是改革开放的一代，出生时十一届三中全会刚刚开过，细想一路走来，记忆里恰好包含了整个时代的变迁，也恰好包含了对各种看法的前后认识的比照。
比如，以前总说三十年改革开放是经济奇迹。改革开放取得了巨大的经济成就，这一点毋庸置疑，而且显而易见。但这只是我们直观的感受而已，如果放眼全球，所有经济体在工业化过程中，都保持了长时间的高速增长，中国或许时间更长，或许速度更快，但那也只是[……]
德本才末
前几天看到一篇文章提到说，中国历来讲求的都是德本才末，言下之意就是一个人有好的品德最重要，才能反而可有可无，无德有才就好像科幻片里的邪恶博士一样，是非常危险的。
查了查，没有找到「德本才末」的出处，只看到「德本财末」。
「德本财末」出自《大学》：「德者，本也；财者，末也。」孔颖达疏：「德能致财，财由德有，故德为本财为末也。」也就是说德是一个人的内在，财则是身外物，有内在的人自然会得到财富，这个非常[……]
也说铜锣湾书商案
一开年，铜锣湾书商案就闹的沸沸扬扬的，恰逢在港就去凑了凑热闹，先看主角，铜锣湾书店：
铜锣湾拥挤的马路上招牌林立，不留意都可能会错过。
小小的门面，有点像是住宅楼，门口摆着几本招牌禁书
一楼楼道
大门外是防盗门，如果没有招牌指示，完全是一普通单元房的样子
大门紧闭，贴满支持者的留言，还有一封《关于“全国整肃不良图书”行动之重要布告》的红头文件（1月4日）
由书商案引发的1月10[……]
善为易者不占
在网上有人提到“善为易者不占”，这句话听过，但到底什么意思还真没仔细推敲，在网上搜了一下：众说纷纭，其中以陈全林博客《说说“善易者不卜”》(http://blog.sina.com.cn/s/blog_63e9664f0100jt25.html)，比较有代表性，原文：
“善易者不卜”是荀子说的一句话，千百年来，对此语各有说法，有的人说真正懂《易经》了，就不会给自己或别人占卜了。也有道理，因为《易[……]
神是什么
跟人侃易经的时候提到，易是用来与神交流的，结果被人问，神是什么？
这是个有趣的问题，在多神崇拜的社会里，河中有河神，山中有山神，甚至一个炉灶还有所谓灶神，如果到文学作品中，这些神还有组织，甚至社会，比如西游记，就有玉皇大帝、有王母娘娘，不同的神在其中还有不同的等级。
有神必有祭，《国语 襄王不许请隧》周襄王说：“昔我先王之有天下也，规方千里，以为甸服，以供上帝山川百神之祀。。。内官不过九御，外官不[……]
事关正义
在微博上看到李敖的一个帖子：
@哈囉李敖：去年 11 月 24 日英国「卫报」网站（www.theguardian.com）统计过：美国利用无人飞机到他国肆虐，一次针对 41 人的轰炸中，就造成 1147 人的无辜死亡，相当于杀一个美国人眼中的「坏人」，要有 28 名无辜妇女与儿童陪上性命！也就是说：杀一个「坏人」，要 28 条好人陪死！此美式正义也！
有人转发并做了评论：
@岑科微博：美国[……]
申生显灵事件
左传 僖公十年，夏，夷吾受秦国支持回到晋国继位，改葬太子申生。
秋，狐突在曲沃遇到申生显灵，申生告诉他说：“夷吾无礼，我已经向天帝请命。将晋国送给秦国，以后由秦国祭祀我。”
狐突回答：“臣听说，神灵不享用异族的祭品，人民不祭祀异族的神灵，晋国灭亡，您的祭祀岂能保证？况且晋民何罪？惩罚无罪的民众，还让自己无人祭祀，请您再斟酌一下。”
申生说：“好。我再去请命，七天后将有巫师替我传话。”狐突同意，申生[……]
过剩时代的匪夷所思
前几天，因为要出清一个沙发床，叫来一个回收师傅。师傅大概的看了一下，说，20
我赶忙解释，这个沙发床基本没毛病，另外附送一个转椅、两个塑料椅子，椅子虽然坏了，但架子都没问题。。。
师傅连连点头称是，然后说，就没当你这是废品，才给20，要是废品只能给10块。
于是价格算是谈好了。
我，无语。。。
看着偌大的沙发床，那个师傅也算不上孔武有力，多嘴问了一句，您怎么就一个人来，这能搞下楼吗？
师傅很淡[……]
说说合法性
一次跟人瞎侃聊到中共合法性的问题，有朋友质疑：天下和中共打下来，法都是中共定的，统治了几十年了，怎么突然冒出合法性的问题了？
先说说什么是政权的合法性。
任何政权能够统治人民，而人民愿意接受它的统治，就表示这个政权必然或多或少的代表了大多数人的利益。一旦这个政权无法代表大多数人的利益，就会有人出来质疑它是有存在的价值，那么政权就陷入混乱，最终可能会被颠覆。所以说，政权的合法性其实就是人们是否支持它[……]
国家级文物和国家级博物馆
在凤凰卫视一个访谈国家博物馆馆长的访谈，提到司母戊大方鼎的一些琐事
司母戊大方鼎，1939年3月在河南安阳出土，是商王祖庚或祖甲为祭祀其母戊所制，是商周时期青铜文化的代表作，现藏于中国国家博物馆。
2000年左右，安阳申报世界文化遗产，安阳地方博物馆为充门面，从国家博物馆借调该鼎。申报完成后，地方博物馆希望将鼎留在安阳。访谈节目中的这位国博馆长，提到出借时自己还不是馆长，安阳博物馆希望留下该鼎时，[……]