由于yii2以来php intl扩展来处理时区问题，所以要对服务器和本地开发环境安装intl扩展。
==== CentOS =====
比较简单，直接通过
yum -y install php72w-intl
缺点是，yum会自动更新PHP版本到最新版本，汗。。。好吧，貌似也没出什么问题啦。
==== MacOS =====
稍微复杂一点，从PHP7开始，intl作为核心扩展，需要获取[……]
PHP7添加Intl扩展
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Author Archives: 书剑生活
为什么不称公子为公子？
一说春秋以氏+名来称呼春秋人物，对于有氏的人物来说，问题不大，因为《春秋经》都有明确的记载。比如
二月乙丑，季孙行父及晋郤犨盟於扈。 ##季孙行父，季氏；郤犨，郤氏；
十有八年春王正月，晋杀其大夫胥童。 ##胥童，胥氏。
《春秋经 成公》
对于公子、公孙，就没那么简单了。《春秋经》对鲁公子一般称公子+名或单称名，对外国公子则称国名+公子+名，比如：
夏六月，公子遂如齐，至黄乃复。 [……]
台独只是一个阶段性的认知
众所周知，中华民国和中华人民共和国本就是一棵树上的两个分枝。
最早的时候，就好比两个兄弟争祖上的家业，一个占了9成，一个占了1成，但两方都认为自己拥有全部的继承权。这是互争中国代表权的时代。
到了今天，占9成的还认为自己应该拥有全部的继承权，占1成的却说，那9成就归你了，你别来抢我的这1成，咱们分家过好了。这就是台独。
我一直对台独的逻辑感到非常的奇怪，祖上的基业，你也是有权力完全继承的，就算一时[……]
从补习班说起
两会期间，补习班的问题浮上水面，家长们都认为，学校不断的减负，教的越来越少，参加补习班成了被迫的选择。
有一种说法认为，某些老师为了多赚钱，核心内容故意不教，然后赶学生去自己开的补习班。这种情况是存在，但之前曾经接触的一些中小学的老师，都反映其实课本早就开始减了，比如本来在初中学习的三角函数被推迟到高中学习之类的。至于小学，下午2点就已经不教课了，而是改做一些课外的活动直到放学。
为什么家长强力要[……]
公投法加上一碗牛肉面就足以击溃台湾
台湾公投法三读通过，该法最重要就是降低了提案和成案的门槛，1800人即可提案，28万人即可成案。岛内大多数人都在议论，可能会出现公投绑选举的问题。其实，降低门槛导致频繁公投，费用本身就是不小的问题。
据说，台湾全岛公投一次，大概需要7亿新台币。对比降低的门槛是个什么概念呢？
要说服一个人出来参与公投并投下赞成和否定票，并不容易，但要说服一个人联署但不需要他赞成或否定，则要容易的多，如果能再加上一点[……]
Swift解决SQLite中文排序的问题
SQLite中文排序的问题来自SQLite库内部默认使用Unicode排序，Unicode跟GB系列的编码不同，完全没有按照拼音或部首方式编制，所以直接ORDER BY出来的顺序会比较奇怪。
有人建议用拼音字段方式处理，也算一种思路，但效果不彰且不治本。
另外一种方式就是使用SQLite本身提供的sqlite3_create_collation函数注册一个collation，比如叫pinyin，然[……]
天道、天理背后的问题
在群里跟大家讨论天道、天理的问题，试整理观点如下：
首先是源起：
有朋友问我，古人讲的天道、天理，你信吗？
我反问，何为天道？何为天理？
我把这个问题放在群里，自然看法是各有千秋。
于是，我又问：
为什么人要追求天道？人要解决的最大问题是什么？
其实，上面几个问题实际上是不同角度的发问，可惜的是，似乎没有朋友留意其中的关联，大家都是跟着概念跑，概念本身又分歧不断，结果反而把问题割裂了。
说[……]
关于「内地女生勇敢撕下港独宣传单」的几点看法
最近香港中文大学「内地女生勇敢撕下港独宣传单」成了热点，以下记录几点看法。
首先，内地女生撕下港独宣传单的行为，同意李文的观点。即别人的传单是私产，不能随便破坏的，这是对别人的尊重。至于说，传单违法、贴的妨碍别人，这些应该举报校方处理，如果对方再贴，可以再次举报。这就好像，你看到别人在做违法的事情，你要通过违法的手段去制止他，这不是法治。而「你们能贴，我就能撕」，这个不是民主。
其次，学生会干部说[……]
人人都说大师好，可惜学问虚不了
今天的信息发达，虽然大多数人不怎么读书，但即使每天推送的网文算下来，阅读量也是相当惊人的，如果再有心思考，就会有很多有趣的想法出来。所谓「学而时习之，不亦悦乎」指的就是这个时候啦，尤其是自觉新想法「启前人未至之境」，那更是无比愉悦。
可是，下一步就未必会这么愉快了。因为有了好的想法，当然要到处去散播，结果往往是到处被拍砖，被人说出是神逻辑。这是因为想法，需要有体系的支持，需要能自圆其说，更重要的是[……]
宪法凭什么最大？
在微博上看到有人说：
党制定的法律，党大法大还用讨论吗？
然后就有人反驳，并且举出彭真的原话「党领导人民制定法律」来说，原话的主语是人民，应该是人民制定的法律，结果又引发语法的争论。遇事找出处，然后掰碎了细细讨论，是值得称赞的。但不管是谁制定的法律，法律必然都是人制定的，难道谁制定谁就大过法吗？这样的逻辑不通且可笑。
如何看待党大还是法大的问题，首先要问对问题。正确的问题应该是，法或者说宪法，[……]
更多的视角，更多的思考
跟人瞎侃的时候，才突然发现我是改革开放的一代，出生时十一届三中全会刚刚开过，细想一路走来，记忆里恰好包含了整个时代的变迁，也恰好包含了对各种看法的前后认识的比照。
比如，以前总说三十年改革开放是经济奇迹。改革开放取得了巨大的经济成就，这一点毋庸置疑，而且显而易见。但这只是我们直观的感受而已，如果放眼全球，所有经济体在工业化过程中，都保持了长时间的高速增长，中国或许时间更长，或许速度更快，但那也只是[……]
「作三军」和「舍中军」
关于「作三军」和「舍中军」，春秋记录可以分为三段：
「作三军」在《左传 襄十一年》
【春王正月，作三军。】
春，季武子将作三军，告叔孙穆子曰：「请为三军，各征其军。」穆子曰：「政将及子，子必不能。」武子固请之，穆子曰：「然则盟诸？」乃盟诸僖闳，诅诸五父之衢。正月，作三军，三分公室而各有其一。三子各毁其乘。季氏使其乘之人，以其役邑入者，无征；不入者，倍征。孟氏使半为臣，若子若弟。叔孙氏使尽为臣，不[……]
德本才末
前几天看到一篇文章提到说，中国历来讲求的都是德本才末，言下之意就是一个人有好的品德最重要，才能反而可有可无，无德有才就好像科幻片里的邪恶博士一样，是非常危险的。
查了查，没有找到「德本才末」的出处，只看到「德本财末」。
「德本财末」出自《大学》：「德者，本也；财者，末也。」孔颖达疏：「德能致财，财由德有，故德为本财为末也。」也就是说德是一个人的内在，财则是身外物，有内在的人自然会得到财富，这个非常[……]
大都无城读后
《大都无城》以考古资料为基础，介绍了从夏商以下中国城市样貌的变化，在这里整理一下读后印象。
最早在龙山时代，聚落面积在10w－30w平方米，都是以方正的城垣包围。这是早期的城邑时代。
到了BC1700年，二里头时代（夏或商初？），出现了100w－300w平方米的大城，城市以环壕作为屏障，不筑城垣。以环壕取代城垣。这大概是大都无城的源起。
到了BC1500年，二里岗时代（商？），在郑洛地区出现了大城[……]
小侄女
小侄女4岁半了。
小侄女在一边玩她奶奶的手机，啪的一声手机掉在地上，大家都朝她看，她一脸淡定的捡起手机说：幸亏奶奶的手机是苹果的。。。
小侄女在吃桂圆，提醒她桂圆吃多了上火，她说：我知道。。。转头又强调：很久很久以前盘古出生把天地分开的时候，我就知道了。。。囧
小侄女大哭，怎么哄也不行，突发奇想对她说，哭起来就不好看了，不信你拍下来给你。她依然在哭，但镜头一对她，她马上不哭了。之后此招百试不[……]