在凤凰卫视一个访谈国家博物馆馆长的访谈，提到司母戊大方鼎的一些琐事

司母戊大方鼎，1939年3月在河南安阳出土，是商王祖庚或祖甲为祭祀其母戊所制，是商周时期青铜文化的代表作，现藏于中国国家博物馆。

2000年左右，安阳申报世界文化遗产，安阳地方博物馆为充门面，从国家博物馆借调该鼎。申报完成后，地方博物馆希望将鼎留在安阳。访谈节目中的这位国博馆长，提到出借时自己还不是馆长，安阳博物馆希望留下该鼎时，他在位上，是如何强迫归还的经过。他提到三点：

1. 司母戊大方鼎是国家级文物，是国博的镇馆之宝，展位在中轴线上，怎么可能给别人，还提出蒙娜丽莎不可能离开罗浮宫。言下之意，如果出借时他在位，连借都不借。

2. 地方博物馆条件如何差，怎么有能力保留国家级文物。

3. 作为替代方案，他送给安阳博物馆一件复制品，号称复制品和真的一样，根本没区别。

安阳最早建立博物馆，称为殷墟博物院，开馆的时候，可是当地一件大事，但去过的人都说，啥也没有。的确，商代遗址距今3000多年了，除了夯土的地基什么都看不到，博物馆为了观赏需要，仿建一堆草房子，但明显是假的，有什么可看？商代还有的就是甲骨文，骨头上刻字，别说大家都看不明白，一块骨头是商代的，还是午饭剩的鸡骨头谁能分得清？何况，当时连这个都没有，只有绘制的卷轴画。

真正能看的就只有青铜器，但大家都说，肯定是假的，真的怎么可能留在安阳？肯定都运北京了

当时，在新开馆的殷墟博物院里，唯一的印象是，据称的两件仿制品，小小的两个金黄色的鼎。印象里当时挂的牌子应该是司母戊大方鼎的仿制品，但从尺寸来说也可能是小一号的司母辛方鼎。金黄色应该是按最初铸造的样式仿造的，青铜最初铸造出来就是金黄色，埋在地下被氧化成了青绿色，大概当时还不懂文物仿造需要做旧的缘故。

见到真正的司母戊大方鼎，大概就是在上述馆长所说的申遗借调的时候，当时地方都在流传，安阳博物院来了很牛的新馆长，将大方鼎要了回来，还为该鼎在原博物院扩建了地宫用来存放。真正见到原物的时候，震惊了，真才是真品，绝对的“大”方鼎，绝对的代表之作。这是我在安阳所有文化设施中，唯一留下深刻印象的一次，因为看到了国家级的真品。

固然，殷墟博物院以申遗为借口借调大方鼎后，就想顺便扣留的做法不可取。但真如上述馆长所说，国家级文物就应该留在国家博物馆吗？一个小地方的人，代表着本地文化和传统的东西，仅仅因为是国家级，就永远不可能在本地看到，这公平吗？我们总在说英法美日如何扣留我们的文物，让我们看自己的东西还要跑到国外去，试问国家级博物馆扣留地方的文物，地方上的人难道面临的不是同样的被掠夺的待遇吗？

如果说因为地方博物馆的条件不足，国家完全可以指定条件要求，国家级文物什么国家级的博物馆存放，省级文物需要省级博物馆存放，达不到要求的由更高级博物馆暂为保管。国家甚至可以派人按期抽查，不符合要求的可以以保护文物为由收回。这样不是更有利于促进地方投入文化事业吗？

至于仿制品，简直是笑话，如果和真品一样，干嘛国博不留仿制品？据说在拍摄埃及艳后的时候，女主角需要一套钻石首饰，导演就去借了一套真的价值连城的钻石，有人说，何必要真的，用仿制的也没人知道吧。导演说，她知道。现在参观博物馆已经越来越成为旅游的一项内容，但全是仿制品或者别人不要的破烂的博物馆，谁会去？地方文化事业衰落岂不是也跟因为国家掠夺有关？

在访谈录里，馆长还说他有一个梦，说是让全国最好的文物都放在国博展出，又说，说是梦就是因为很难实现。我想说，你作为馆长当然可以做梦，但现实是，凭什么？