杂谈

在春秋战国贴吧,看到两个帖子,有点想法跟大家分享一下

1. 建议大家花点时间看看最近的夏商周的考古资料(起码是何以中国之类的)

我们现在所有关于那个时代的资料,基本都是汉代以后的,少数是战国的,后者是残缺不全或者繁杂混乱的;而前者基本都是以大一统的角度去阐述夏商周的时代,真的符合真实情况吗?

比如夏商周的交替真的和秦汉魏晋的交替一样?夏商周的统治疆域真的仅仅是缩小了中国版图?夏商周的夷狄又是谁?结果如何了?注意,汉族是在汉以后才有的哦,那当时民族是什么样的?

这些问题文献都是不可靠的,只有考古的结果才是有利的参考。虽然说,爱幻想的孩子都爱上古史,但只是幻想就只能是孩子了。。。

 

2. 要把历史放在历史中去看待,不要把历史放在现实中去看待。

从1840年至今,中国一直在落后的状态,结果造就了我们极度的自卑和自负。对待古史,不是尽其所能的吹嘘如何辉煌以弥补今天的不足,就是痛诉先人无尽的罪过以给自己借口。这些都不是正确看待历史的角度。否则古人都是愚昧的都是迷信的,他们连地球是圆的都不知道,不是吗?

把古代放在古代去思考,比如秦统一六国甚至其后的大一统是否正当,你就会发现大一统在古典社会里,将中国塑造成了最强大的帝国,我们周边的国家基本都是以中国的制度作为样板发展的,美国军舰到达日本的时候,日本称美国人为夷狄,熟悉吗?这不是正是中国的口头禅吗?

 

3. 正视历史的必然性。

正是因为自卑同时自负,很多人就希望去发现一些转折点,比如如果没有董仲舒独尊儒术,没有朱熹理学四书,没有秦统一六国,中国就会如何美好云云。

试问,两千年各个民族轮流坐庄,乱治又乱又治,其实董仲舒、朱熹甚至孔子一两个作古的人就能左右的?制度、学术、文化的选择有其下的必然性,甚至我们将要走的道路也是,那么它是什么?如果我们只纠结于某个人某个事件,我们还会更深入的思考吗?

与其说董仲舒是第一大罪人,不如说炎黄才是第一大罪人,没有他们就没有所有的一切,难道这样考虑问题也可以吗?

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